会议。为了发行她最新的小说“财富的情人”,这位南非信件的伟大女士已经接受了人类的采访。从上到下的全球化

所属分类 :永利线上娱乐

思考戈迪默,诺贝尔文学奖,在南非种族隔离制度后,当前世界和小说的时候,我们遇到了她,戈迪默,南非字母的贵妇人,始终战斗种族隔离,开门见山从约翰内斯堡到他的最新著作的法国发行尽管旅途疲劳,勉强倒在她的旅馆,她花时间接受我们的采访微笑和准确,解释为人道:“报纸上说我爱”你选择,有财富的情人,到舞台,旁边有一个南非白人,非法移民,来自穆斯林国家因为在你看来,现在只有国家问题已经过时了

戈迪默我会说我已经离开南非为背景的,即使南非问题一直很存在,但你永远不会写的同一本书两次,每次主题需要不同的方法阿卜杜,在我的书,是一个年轻的阿拉伯人只是在寻找一个生活的地方像今天的人群一样,从阿富汗到家乡国家问题已经过时了

戈迪默是的,有全球化,它涉及巨额融资是的,但阿卜杜,谁的梦想支出主导地位主导的不是他体现了一种新的意识形态给予,铺设资本主义的价值观作为参考,包括在主导的人民中间

他是在爱的资本主义,而朱莉,一个那将是他的妻子,转身背对资本主义价值观如果你一直拥有一切,你无法理解别人谁从未有过任何东西他爱上了他认为资本主义可以带给他的东西他也说明了一个新的运动:长期以来,被压迫者在斗争中看到了自己的未来,而今天辉相反,他们看到它在资本主义戈迪默真苏联及其卫星的崩溃的价值观,共产主义的崩溃引发了人们的幻灭谁不再相信任何理想这种社会幻灭,这是人们喜欢朱莉谁可能是部分原因,这代表左终于躲进值很贴心,很国内是一种柔软的自由主义者纳丁Gordim的我不认为她离开了!她是一个伟大的资本家的女儿,从殖民帝国介质本身的女继承人他的叛逆不是类反抗,它没有社会或经济性质仅仅是朱莉在六十年代被称为嬉皮士,她不要求住有社会地位,她想随意,他的道路自治是非常相似的清静无为戈迪默正好!它反对唯物主义,但它没有做任何改变发生在我看来它没有勇气!这也是他的朋友,谁是前左派,前自由主义者,你怪他们寻找小乐趣的人小圈子的情况下,辞职行动戈迪默是之前!她和她的朋友都认为,现在与黑人朋友,他们已经做了足够的变化发生当然,我们赢得了在反对种族隔离的斗争胜利,但问题仍然存在的类,它并没有消失所以现在有一个黑人资产阶级 - 为什么不呢,因为我们有一个混合经济! - 和黑人在最贫穷阶级的规模底部的另一侧有大黑商人,为丰富和强大朱莉的父亲也有律师,法官和特别是政府和前今天有极端贫困的年轻人去学校种族隔离的日子里,他们收到了南非没有训练,黑人被他们赶没有寻求在大城市工作,当我们在1994年赢得了我们的自由权,他们达到了数百万美元的大城市,但他们没有研究,他们有没有专业培训 他们分别在城市,但他们甚至没有很快取得资格为至少熟练的工作,他们形成的失业,无证房屋的军队,他们在街上遇到这样的朱莉会见了我的书,当他的车坏了可以帮助您公园,它已成为一个家庭企业的开始!与此同时,旁边的当地流氓无产阶级,是一个非法的劳动力,由阿卜杜体现!戈迪默是的,但它是受过教育的问题,我们继承了过去,我总是告诉人们,欧洲和美国的教育体系,在我国,民主已经连不八年,我们已经想了完美的多少几百年,他已经在欧洲或美国,达到原本不完美的民主吗

需要到达在不到八年真正的民主,这是荒谬的人们问我们,为什么大家都在不工作,家庭

但是,我们仍然在过去,它的问题的传统,但如今信息快速流动和愿望也许更强,情况必然是新的,比它是什么在欧洲国家或美国戈迪默这当然不应该也忘记了时间,很多事情都已经做了数以千计的公屋单位的建为那些谁在街上数以百万计的人没有自来水,现在他们已经和电

你觉得这意味着什么

现在你按下开关,你有轻,你可以在家里工作,把学校的功课和弥补到1994年,你不得不在烛光下工作对于数以百万计的人,只需按下开关,它会改变你描述自己的生活状况,一个在你第一次发现小说和电影的奇迹一样回来,非洲戈迪默哦,你知道!但是,现在这已经全球化贫困戈迪默全球化也确实是一个全球化的阿卜杜难民来到这里和那里,那么当居留证过期,他住在地下的方式有globalisations二:顶部和底部,而我写这本书,三年前,我被越来越多的事件是如何与我试图袭击写你可能还记得死阿富汗难民的情况下,在一个容器中,同时试图移动从意大利到法国的同时,其他人妄图在意大利船坞今天尝试从法国传到英格兰世界贫穷走向富裕的国家流动

此外,它对于我们的情况在种族隔离时代的讽刺,我们生活在绝对封闭一个能进入或与我的护照离开南有中非共和国禁运期间,我动弹不得,现在我们是敞开到我们这儿来美国黑手党,巴基斯坦人民来自非洲各地乃至亚洲,朝鲜!当阿卜杜返回朱莉住在他的家乡,一个穆斯林国家,你似乎使男人和女人之间有着明显的区别:首先出现立志重现他们的水平西方的模式,然后第二,非常尊重宗教传统,是价值观的承载者可以被称为人文主义戈迪默这是因为他们感到沮丧,但我作为一个无神论者,这是很难理解如何人们可以通过一个宗教无论是穆斯林还是以色列的犹太人如此提交,女人穿披风或应包括一条围巾作为犹太极端,我无法理解或接受宗教可以导致这种在我的书的行为因此,超越宗教,妇女只是粘在一起,保存在你的小说开始,就始终代表一定的空间,以DIF ferent秤,世界的运动,但当今世界的全球大读取系统都在下降 难道你不觉得它现在是文学,特别是小说,它承担了这个功能吗

戈迪默我是一个小说家的世界里,我知道我的一读我学会更好地了解,当我读到塞萨拉马戈这样的书籍,但我老了,我要回到那个作品我常去当我现在年轻,我读战争与和平,我很惊讶的上帝,这是惊人的托尔斯泰是如何理解的意义,问题,冲突和战争!然而,他谈到他没有住在拿破仑时代的战争中,你几乎可以相信他说当前的战争在这方面,有可能是由让 - 克洛德·小说采访的优越性勒布伦

作者:南郭俦